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第七章考核失败

    对于场下众人听到他这番话的表情,长风道人丝毫不予理会,只是继续道:虽然天道真人祖师爷,天赋卓绝,不过,他对于大毅力者,向来十分欣赏。倘若这些大毅力者,能够在修道一途上,肯下远超一般人的苦功,那么,天道真人也愿意降低考核的条件,来成全他的一番苦心。比如说,天道真人就有规定,倘若考核者能够在五行迷惑心意洞里头,走得越远,在第三道考核就会相对应地适当降低一点难度,好让他顺利通过。
    而经过数天的观察,我们已经对诸位的年龄、出身,都有了相应的分析,也已经设好了与之相呼应的考题。下面,我就读出你们的名字,以及相对应的号码,你们根据自己的号码,进入房间,回答房间里那位道人提出的问题
    程天蓝在得知自己的号码,便依着自己的号码,进入到相对应的房间。
    房间里头的布置摆设,非常简朴,只有一个小书架,跟一张小茶几。一位大约五十来岁的绿衣道人,跪坐在小茶几前,对着程天蓝点点头,微笑道:这位小施主请坐,贫道道号绿如,你叫我绿如道长就可以。
    程天蓝便依言叫了一声绿如道长,再依言跪坐在绿如道长的对面。
    绿如道人润了润喉咙,肃容道:恭喜这位小施主加入我们六云宗。能来到这里的人,都是通过两道考核的人,能做到这件事,说明小施主是一个意志坚定,心怀善念的人。我还听说,小施主还是我们六云宗开派以来,第一个走完五行迷惑心意洞全程的人,能做到这一点,确实非常难得。我们六云宗的中兴之祖天道真人曾经立下规矩,能够在走完五行迷惑心意洞前十五里路后,继续向前走的人,走得越远,那么在第三道考核检测智慧的难度,就会相应地降低。所以,小施主你,只要能够回答出我提出的两个简单考题,就算是通过考核。
    程天蓝听绿如道人这么说,心中立时安定下来。
    只见绿如道人从书架上取出一张纸条,看了看,便朗声念道:第一道考题,请小施主你详细讲述这几天通过两道考核时遇到的种种状况,以及其中的心得体验。
    程天蓝听到这个问题,心中微微一惊,他想不到六云宗竟然会提出这种考题来。要晓得,他年纪还算颇为幼小,而且在他恢复灵智,与一般人生活这七八年间,跟他说过话的人,只有老爷爷、袁文章等寥寥数人。平时说话说得少,自然就并不如何善于与人交流,说话描述事物的能力,当然也不如何高明。再之,他与人相处不多,对于不认识的陌生人,始终还保持着一种戒惧,这又使得他的表达能力,再度削弱了几分。还有,在考验品性洞中,他所看到的幻象,他既觉得难以索解,也觉得不应该把这些告诉别人,对于如何在考官面前掩饰这一段经历,他的脑袋转得慢,一时三刻,也想不出好的借口来。故此,对着绿如道人,他张口了好几次,却还无法说出一个字来。
    看到这种状况,绿如道人心中大感奇怪,暗道:难道,我们六云宗开派以来,第一个走完五行迷惑心意洞的人,竟然是一个不会说话的哑巴不成?
    沉默良久,程天蓝终于憋足了勇气,这才小声道:我走进了五行迷惑心意洞,走了不知道多久,来到了第一个大石室,看到了许许多多珍贵的珠宝。里头有珍珠,有砖石,有翡翠,有玛瑙,许多人都去捡了珠宝,放到自己的口袋里。
    绿如道人略略点头,沉默不语,静听程天蓝继续说下去。
    又过了好一阵子,程天蓝这才慢慢吞吞地继续道:之后,我们来到第二个大石室,看到了不少珍贵的灵药。有人参,有何首乌等等,许多人为了抢夺灵药,甚至动刀动枪拼斗起来。
    绿如道人闻言,微微蹙起了眉头,心道讲这么一两句话,也要花这么长时间么?
    就是如此,程天蓝每讲两三句话,就会停下来,作低头沉思状,表面上,他好像是在回忆通过五行迷惑心意洞的过程,但内里,他却是在竭力思考该如何编造他在考验品性洞里头的经过。他的脑袋瓜子本来就不算如何灵光,在这种陌生的环境下,他更是心慌意乱,脑袋也转得比平常更慢。所以,本来简简单单的几句话,他却慢慢吞吞地讲了一个小时,听得绿如道人大皱眉头。
    好不容易到了考验品性洞的经历,他也已经把故事编好。便说他在洞中看到一只猎豹,猎豹向他追来,他无处可逃,只好转身与猎豹拼斗。
    绿如道人一边听,一边暗暗摇头,他也想不到,第一个走完五行迷惑心意洞的全程,居然是这么一副模样。这难道就是所谓的笨人有傻劲么?想想也的确如此,也只有这种脑袋一根筋的人,才会不吃不喝,一口气走上这么多路。
    听完程天蓝的话,绿如道人难掩失望之色,懒洋洋道:第二道考题,是考验小施主你的记忆力。下面,我读几句话,你要仔细聆听,把我说的话记住。待到我念完,你再把我方才说过的话,复述一遍。
    程天蓝微微颔首,表示知道了。
    只听到绿如道人摇头晃脑地念道:道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
    这是《道德经》的第一章与第六章,讲述的是大道的奥理。前一句是《道德经》的开篇之作,讲述了道的意义,是修道的总纲,极为重要。它的大概意思,是说修道是一种玄妙幽深的道理,不是一般的道理,也不可以用一般的语言去描述,也难以领悟。而天地混沌未开,这是一种叫做无的状态,宇宙万物诞生后不断运动,这是一种叫做有的状态,只有在若有若无之间的状态,细细品味,体验思考,才能发现道的奥妙,体现道的端倪。无与有,来源相同,只是名称各异,都是非常玄妙。不过,道,虽然极为玄妙深远,却又是宇宙天地万物奥妙的总门,是万法的根本,不可不学。
    而后一句,则说明了道是万古长存的,这是玄妙的母性,也是天地的根本,连绵不绝。它就是这样不断地永恒存在,发挥着无穷无尽的作用。
    其实,单以心性而言,一直修炼心斋诀的程天蓝,早已进入到有无之间的玄妙状态,能静静慢慢地体会道的玄妙。可是要他把描述这种境界的古文背诵出来,就不是他的所长了。
    而且他一直生活在乡村,从来没有读书练字,这种文辞古朴的语言,他完全就是不知所云。连听懂都没有听懂,根本也就无法理解,要记住也就越加困难了,再加上他的记忆力,本来就不强,结果,程天蓝只是记住前面七八个字,后面的,就全部背诵不出来了,而且,之前那几个字,还有一个字的顺序被他念错了。
    此时,绿如道人的眉头,已经皱成了一个川字,他挥挥手,就好像在赶走一只讨厌的苍蝇:小施主,考核结束,你可以出去了,几天后,我们会通知你结果。
    程天蓝也知道自己表现不佳,张口想解释几句,却又不知道该说什么,只好垂头丧气地退出房间。
    绿如道人不以为然地摇摇头,低声自语道:只是一道简简单单的语言题,一道记忆题,这已经是我们六云宗开派以来最最简单的考题了。只怕是找一个四五岁的孩子来,也可以回答得不错。想不到,这个少年竟然连这么容易的考题,也答不出个所以然来。他的资质之差,实在是无以复加。这种人如果也可以修炼仙道,那简直就是在浪费我们六云宗珍贵的修真资源,与我们六云宗弟子的宝贵时间,传扬出去,还会丢我们六云宗的面子。
    只不过,我又听到又传言,说我们内门有一名身份高贵的长老,对于这个孩子十分看重,想收他为关门弟子,也打了招呼,要我们一定要让他通过,可是,他的资质如此之差,又怎么能让他通过,成为我们六云宗的内门弟子?想到这,绿如道人又犹豫了。
    算了,听说那个长老,向来不问世事,没有什么实权,也管不到我的头上,我只需要秉公处理此事就可以了。只要我处事公正,那么即使是掌教,也不会在此事上批评我。想到这,绿如道人如释重负,长长地呼了一口气,作出了决定,在纸上为程天蓝打了个不及格。
    三道考核,只通过了前面两道,按照六云宗的规定,程天蓝只能成为六云宗的外门弟子,无法真正修炼仙术。


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