《藏经》有载，新si之人尸气所化，是「y摩罗鬼」。
    阿y初见竺寒之时，开元盛世，无上密兴于震旦。
    他是穿玄se海青的九岁沙弥，初次下山送信，为救受伤野兔耽搁返寺时辰。
    而它x1收了五百年新鲜尸气，靠着满腔成形的执念，终化作林子里千年难得一遇的y摩罗。
    小沙弥浑身气场与这诡异y森的怪林不符，起了煞，倒是把休憩的它从棺椁里顶了出来。
    那时候，阿y不叫阿y，叫y摩罗，没有x别。尚且不能变chenren身，外形只是一大团黑黢黢的烟，倒像是哪家烧了柴火，自烟囱里排出来的。
    y摩罗也怔愣。
    这片林子，确是在般若寺山下不假，可鬼魂聚集在最y暗一隅，小沙弥怎么到这来了？
    它靠在棺椁上探查，直到见着几个墓鬼嬉笑乱窜，才明了，是小沙弥着了墓鬼的道，遭遇了民间唤作的鬼打墙。
    周围满是坟茔，停着的都是无人认领、收敛的尸身，或是不肖子孙草草封棺扔到此处。因而怨气颇深，群鬼聚集，灵异y森。
    树影斜斜，y风鼓动，一阵起，一阵落。乌鸦叫得诡异凄惨，它专注，在一心报丧，无意间惊到了这仅有的活人。
    竺寒汗sh整个后背。
    他已然彻底迷方向，长久地在原地打转，走不出去。
    见他那副傻不愣登的样子，y摩罗若是能化身为nv子，定掩嘴笑弯了腰，声声娇俏。
    它倒要看看，他如何化解。
    俗世里，和尚们不是都喜欢超度它们这些鬼吗？
    旁边可是一群鬼在玩闹，待他超度呢。
    竺寒立在原地，双手放在x前，拇指相触，本想诵往生咒，又觉此刻情况不适。
    喃喃念起，是《地藏菩萨本愿经》。Π2ＱＱってοΜ
    真是个呆子，y摩罗心道。
    “是时，如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大……大……”
    他年纪尚小，诵过的经文繁多。又初遇这古怪地界，内心些许紧张，一时间嘴唇吞吐，想不起下句。
    小沙弥穿着颜se相近布块拼成的百衲衣，单薄的很，衬他纤瘦身形。明明年纪不大，眉头却很会皱，满脸正气刚yan，看的它想欺凌几分。
    秋风好个清凉，竺寒额头间却出大层的汗。
    墓鬼们见他站定不动便各自散去，声音难听，一遍遍说着“无趣”。
    只这个呆瓜还傻站着，为想不起来的谶纬而皱眉，瘦小前x起伏，呼x1急促。
    看得y摩罗伏在棺上笑个不停。
    可惜了它此时仍是团烟状si物，甚的表情都看不出。
    它尝试着开口，不知怎么的，选了个娇柔nv音，脆生生的，妖气十足。
    五百年间，y摩罗从仍是一缕随风飘散、尚不能控制自己行动的细烟时，就听学了不少人语。
    男人的、nv人的、孩童的、老者的……它都会。
    只从未说过。
    无人同它说人话。
    都是鬼话。
    “小和尚……诵经不专呐？”
    竺寒心跳骤疾，手仍合着，仓皇四顾，不见除自己以外第二个人影。
    莫非是……
    他看向几个胡乱摆放、或开着盖子的棺椁，打了个颤栗，闭目静心，强作镇定开口。
    “阿弥陀佛。请问，是哪位棺椁里的nv施主？”
    y摩罗以幽冥诡谲笑声回应，原来人笑竟是这样的，b鬼笑好听多了。
    “小和尚，我在这里呀……”
    竺寒不敢睁眼，吞咽了下口水，眼睛闭得严严实实，心里思忖着是否需要诵一遍心经。
    “nv施主切莫妄言，小沙弥年方九岁，当不起此等尊称。”
    y摩罗不懂，林子里的鬼都是这么称呼剃了度的僧人。有臭和尚，有老和尚，还有收妖和尚等等。收妖和尚最烦，拿着个钵盂对着它们这些个鬼嘶喊捉妖，闹得林子里吵吵闹闹、鬼叫不休。
    她躺在棺椁里只能白白躁郁。
    没待她回应，竺寒又开口。
    “善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。小僧今日路此宝地，多有叨扰。nv施主可留下生前名号，待小僧回到寺中，定为你沐浴焚香，在佛前诵上七七四十九遍往生咒。你若生前积了善缘，定能早入轮回……”
    “可我不是人啊。”
    她也无奈。
    y摩罗为尸气所化，似活非活，似si非si。没有生前名号，没有r0ut真身，就连常宿着的棺椁，也不知是何人的。骨头都已风化，好似铺了一层沙，只觉得躺着舒服。
    倒也有些是人化的，可人哪有她这种的深重执念。
    灵力上还是b不了。
    竺寒心想的却是：他撞上至y至邪之物了。
    就地打坐，腕间的念珠挂双手大拇指上，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……”
    他要念经平心静气、保持清醒到天明。
    “小和尚？小和尚？”
    “小和尚……小和尚……”
    他不理，y摩罗就叫个不停。
    没几声，还是忍不住急，出口指正，“我师父才当称得上一声和尚，我只是个小沙弥，你莫要再乱叫。”
    见他开口，就好。
    “你见我不是人，就不理我了。我听白日里路过的秃瓢讲，出家人讲众生平等。si了的人你还叫nv施主，当她是‘生’，要为她诵往生咒。我虽是si物，如今也算生了，你偏又不理。何来的众生平等，做鬼还不是要被看不起。”
    语气满是委屈，还有些撒娇的意味在里面，声声动听，声声撩人。
    竺寒neng脸微红，有些紧张。他不想承认，觉得她说得有理。
    出家人不打诳语，又不能辩解否认。
    “你……你叫什么？”
    小沙弥终于睁眼，目之所及皆是荒芜，仿佛他在自言自语。
    y摩罗这下开心，笑嘻嘻道：“我应是叫y摩罗罢。”
    林子里的鬼都这么叫她。
    世人名字也都是两三字，譬如常在林子另一头玩的小孩，有时候鬼也会同他们一起。回来就讲，今日又同王小虎张小龙还是谁谁谁玩耍……
    她重复，“我姓y，名摩罗。你可叫我摩罗。”
    话毕，她虽离得远，又月黑风高的，仍能看到竺寒刷的红透了脸。
    “你脸红甚么？世人不都是这般，第一字是姓，后两字是名。”
    她懂得很。
    “你今后莫再让人唤你摩罗。叫阿y，或是阿隐。y隐可通，也是好听。”
    他善良，却也多事，放下心防还给她改上了名字。
    “你需得给我个理由，我才听。”
    “佛曰，不可说。”
    “悄悄告诉我呀，我不告诉佛。”
    竺寒双手合十，掌心已经出了汗，唰唰直流。
    头低下去，蚊虫般的小声开口。
    “佛门之中，摩罗，意为障碍。隐释，隐释男子……男根。”
    林子夜晚愈深，鬼火惺忪，凉意席卷，静悄悄的可听见山上寺庙撞最后一次钟声。
    那是小沙弥头回下山。
    被困暗林，开口说晦乱话语。
    这夜当真不凡，起y摩罗鬼，路密宗传人。
    一经相汇，千万年洪波骤起，永无宁日。
    *
    1.震旦：即中国。
    2.海青：僧衣。
    3.和尚其实本是指有一定修为的僧人，不是谁都能被称为和尚的，现已不分那么细。
    虚实结合写的，欢迎讨论，不必细究。更多好书Ν⒉ＱＱ.c〇M