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首页武林浩劫之后 第五百六十三章 鱼肚里的宝箧

第五百六十三章 鱼肚里的宝箧

    门外的情况似乎有些不同寻常。
    这一次,穆川也不待什么通报不通报的,直接自己走了过去,打开了门。
    门外,足足聚集了几十个人,全都是一脸的激动之色。
    最前方,那酋长捧着一个小箱子,双手直颤,一脸的诚惶诚恐,看见穆川,就慌忙地走过来,要把那箱子交给他。
    “怎么回事?”
    穆川惊疑地问道。
    低头看了看这个小箱子。
    这箱子似乎是刚被清洗过,上面还有未藏拭完的水痕。
    箱子表面,有些暗淡和凹凸不平,还有一些被腐蚀的痕迹,看上去年代已经很久远了,但是也出乎意料的坚韧,除了外边有些受损,整体的架构并没有受到破坏。
    在箱子的前面,还有一个无光的黑锁,把这箱子牢牢地合住了。
    “神使,我们遵照你的吩咐,要把那恶龙下锅,但是分剖它尸体的时候,竟然从它的肚子里,找到了这个,这一定是神迹啊!”辛一脸虔诚地念叨着。
    大头鱼的肚子里,竟然会出现这么个东西?
    穆川也是一脸的惊疑不定。
    但是说什么神迹,他当然不信。
    他上上下下抚摸着这个箱子。
    这是他在用自己掌握的机关术,寻找这个箱子的机关。
    但是很快,他得出结论。
    这个箱子,并没有机关。
    唯一开启的方法,就是把前面那个锁打开。
    本来他还考虑怎么弄钥匙的。
    但是仔细查看了一下那个锁后,穆川发现不用找了。
    因为这个锁的锁眼,早已经被腐蚀坏了。
    他“咔嘣”一声,将锁给拧开了。
    在场的几十个部民,都双眼一眨不眨地看着穆川和他手中的箱子。
    这箱子里边,究竟会藏着什么东西?
    穆川打开箱子了。
    是一个……葫芦。
    一只黄色的葫芦。
    这葫芦外面,刻着图案。
    图案有山,有树,有塔,可最醒目的,还是那在空中飞翅的各种鸟儿。
    “魏摩隆仁!”
    看见葫芦上的图案,在场的部民立刻又跪了一地。
    魏摩隆仁?
    那究竟是什么样的地方?
    又听到这个词,穆川很纳闷。
    但现在不是考究这个的时候。
    比起那魏摩隆仁,穆川更好奇这葫芦里装的是什么。
    他把葫芦瓶塞扭开。
    从里面倒出了一样东西。
    这是一个彩色的石头雕像。
    鸟雕。
    只是,这只鸟有些奇特。
    人首鸟身不说,还有两个首,呈童子面容,一左一右长在脖子上。
    鸟翅膀展开,身躯前倾,尾巴向上翘,两只鸟爪分别托着两朵花,呈一白一黑之色。
    这只鸟,给穆川一种似曾相识之感。
    倒不是说这鸟的长相。
    他确信,他从来没有见过这种鸟。
    只是,这个石头,其周身遍布着一种纹理,跟他之前把玩过的象雄天珠有些相像。
    象雄工艺。
    这应该就是用失传的象雄工艺雕琢出来的。
    这个从鱼腹中取出来的东西,难道跟已经灭亡的象雄国有关?
    “长老,这究竟是什么?”
    装着一肚子疑问的穆川看向了唯一能跟他沟通的辛。
    “耆婆耆婆迦……耆婆耆婆迦。”辛目不转睛地盯着这个鸟雕,喃喃地念叨。
    耆婆耆婆迦?
    那又是什么?
    穆川很无语,这对于他来说,实在跟没解释一样。
    辛挥挥手,叽里呱拉地说了什么,周围围观的人群才在对穆川的一脸敬仰之色中离去了。
    只是,他们一边走,一边口沫横飞,手舞足蹈,显然对于今天见证的这传奇的一幕,心潮还是处于澎湃之中。
    回到自己的碉房,穆川自然迫不及待地追问起辛。
    辛说:“神使,这只鸟,就是耆婆耆婆迦。”
    “你讲清楚些,耆婆耆婆迦又是什么?”穆川急道。
    辛这才理了一下思绪,慢慢地给穆川讲了一个故事。
    魏摩隆仁的上空,居住着众多的神鸟。
    其中有一种神鸟,叫耆婆耆婆迦。
    耆婆耆婆迦有两个头,一个头叫迦楼茶,另一个头叫优婆迦楼茶。
    有一次,优婆迦楼茶正在睡觉,迦楼茶遇到被风吹来的,摩头迦果树的花,就独自享用了。
    优婆迦楼茶醒来发现腹中饱满,一询问才知道是迦楼茶独享了美食,就问他为什么不等自己。
    迦楼茶就回答,因为你在睡觉,我吃了你也会饱,所以没有叫醒你。
    优婆迦楼茶便心生不忿。
    一日,优婆迦楼茶遇到毒花,便劝迦楼茶睡觉,自己独食之,最后二头俱死。
    听完了这个故事,穆川才明白鸟雕中,两只爪子分别托着一白一黑两朵花是什么意思。
    他同时也明白了这个耆婆耆婆迦究竟是什么。
    “西方之鸟,有名共命者,连腹异首,而爱憎同一……”
    共命鸟。
    这是中原的称呼。
    在中原的一些诗文中,也确有对于此鸟的记载。
    另外在中原中,倒是有一种鸟,跟这共命鸟有点相似,却出名很多。
    “在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝……”
    穆川在仔细询问了辛一会儿后,他对自己所知的这两种鸟,进行了比较。
    首先是形象不同。
    比翼鸟,其实还是两只鸟,每只都一目一翼,必须并在一起才能飞行。
    共命鸟,是一只鸟,一身两头。
    最重要的是,寓意不同。
    在藏人的传说之中,共命鸟的两个头是同性的。
    或为男,或为女,是一致的。
    但中原的比翼鸟,形象则为一男一女,这是最大的差别。
    比翼鸟,在中原的寓意是,夫妻同心,而共命鸟是同性,自然不可能是这个寓意。
    搞明白了这只鸟的来历之后,穆川又继续问下一个问题:
    “长老,你知道这宝箧的来历是什么么?为什么会出现在恶龙的肚子里?”
    “神使,这一定是伏藏,我们伸参部落,能亲眼见到神使开启伏藏,实在是十世修来的福报啊!”辛虔诚地说。
    “伏藏?”
    第一次听到这个词,还是从那个通缉犯索朗丹珠那里听到的。
    所谓伏藏,是指遇到危难之时,或者时机不当的时候,把宝藏给藏起来,以待后之有缘者开启。
    那么他手里的这个,又是谁伏的?


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