这是一种极精致、完美,且匠心独运的作品——虽然它只是风尘的一件“随意之作”。“至尊无上的主宰”之本身是非空间性、非时间性的,和万象因子结合而成,以风尘随意构建的,一个小型的,以几种算法为核心,组成的系统——算法的构架很抽象,也很简单,只根植于信徒的心灵,过滤杂念,只吸收同矢量的念头,汇总在一起,维持自身。另有相应的回馈机制、回馈标准……这一种回馈,曰为“众志成城”,非直接之神通,而是信徒之间,信仰贡献达到了一定的程度之后……
众信徒的学识、阅历,以及一些天赋、才情,便会匀称的分配到信仰虔诚达到一定标准的信徒身上。
这不是一种直接的神通,但实却比什么“佛祖显灵”“佛光普照”之类的神通都要厉害!
“灵魂构架——”
“至尊无上的主宰”是祂制作的,其中的每一处,都知之甚详。而这一次随意而为的核心,自然就是算法、构架、系统——这本就是祂灵光一闪的产物:
以简单的,类似于搜索引擎的算法,构建一种算法,是否可行?是否也可以作为一种框架,制造出一个……灵魂?或者说是鬼?神?名字并不重要,重要的是——竟然还真的成了。成的风尘本人都有一点儿意外——本来呢,这些信仰也就本着不便宜旁人、不浪费的意思,顺手拿过来试验灵魂框架,谁知道顺手一下就成了呢?风尘微微张嘴,略显得呆萌,问一边的韩莎:“我,这就成了?”
韩莎捂脸,嗔道:“嗯,成了。看来这种简化的结构也是可行的。也许,还有更加简化的结构也说不定……”
风尘撒娇:“也不配合我一下,我感觉自己刚才的表情很呆萌啊,就差竖呆毛了。”
韩莎表示:“太羞耻了。”
这一针对“至尊无上的主宰”的算法、公式并非是大衍金丹,但对大衍金丹的灵魂结构却有着极大的肯定意义——或许,还有更加简单的结构?这个倒是可以尝试一下,试试看,突破一下极限的。理论上来说——即便是最简单的、最基础的1+1=2都是可以的——当然,这是理论上。实际和理论肯定是有偏差的,就像是一些巫师流的小说里写的,一个巫师学徒想要晋级巫师,就要在灵魂空间中做出三维坐标甚至于是用于曲面的坐标,乃至于可以阐述更高维度的坐标,或者是一些几何体——最差劲的都要是一个稳定的三角形,你说两条线可以不可以?
一口盐汽水喷死你!
嗯……弄出这么一个“至尊无上的主宰”有那么一丢丢的灵光一闪,是来自于巫师流的小说的。
……
只是,这一个低配版的“至尊无上的主宰”虽有逻辑上的矢量,但却没有自我、没有自我意志,只是一段和搜索引擎差不多的玩意儿,没有大数据,也没有复杂的ai……
风尘说:“我挺期待它的表现的。”
张天野赞之为:超出了人想象的极限!竟然是可以无形的,存在于物质世界之上的,不可以描述——不,可以描述。但描述出来就是一段抽象的数学表达式,对于普通人充满了森森的恶意。但,实际上,谁有规定了必须是有形象的?然后,张天野也就不想这个问题了,黑洞进食这一个大项目更吸引人——
投食,终于开始了。张天野要负责计算黑洞的边界膨胀、进食速度之类的,然后将第二次、第三次的进食过程中,这些影响进行排除。
风尘则是开始了投食……张天野前期极其到位的工作,让祂的工作强度减少了不是一星半点儿,除了气体——气体也有,张天野弄来好几罐儿。里面那些微不足道的杂质在风尘的手里分分钟就弄干净了。可比从一片嘈杂中清理来的痛快、舒服。按照元素周期表的顺序、投食、投食、再投食……一百多种元素,一样一样的实验、记录,反复的测试。而在外界,“至尊无上的主宰”的信仰已经扩散开来——
这源于它的实用、有效:
一个虔诚的信徒通过祷告,述说自己有能力,但是没有工作,至尊无上的主宰就将他和一位寻找相应的能力的员工,却一直没有找到合适的的工厂主联系起来,二人进入了论坛模式,然后喜结连理……呸,是一拍即合,各取所需;
一个虔诚的信徒,获得了“众志成城”的加成,成了一位音乐家、数学家、物理学家,无师自通八国外语。
就这——怕不怕?
只要信的虔诚,至尊无上的主宰就能赋予人切实的好处。这简直太厉害了。信徒们,尤其是其中大概有百分之一的虔诚的信徒们,获得了“众志成城”的加持,天赋方位无短板,按照自己的爱好玩耍,一年的时间虽然不能够成为人生的赢家,但却足以让他们改善、改变现有的生活。并且这群人,组织在一起,形成了一个小组织,商讨针对现在的,可能往后都会频繁出现的洪水灾害、风暴灾害的问题……神,在指引他们。作为精英,作为虔诚的信仰者,他们要肩负责任,负重前行!
当虔诚到了一定的程度,自然就有了这样、那样的使命感。而至尊无上的主宰的虔诚不是用钱可以买来的。是否获得了“众志成城”就是唯一的标准。所以,这一个虔诚信徒组成的小组织的入门,那是地狱级的——
从文学到数理化,从天文地理到诗词歌赋,部合格,才能进去。但进去之后不是就这么就完了的。
每一个成员探讨问题的时候都是天马行空,一会儿艺术一会儿科学,谁要是跟不上趟,那一定是假冒的——针对这种敢于假冒虔诚信徒的行为,小组织有自己的秘密法——直接将这个人枪毙五分钟。
“……华府是不负责任的,它们代表不了我们。神于我等人的伟力,众志成城。普罗米修斯曾经偷盗文明的火种于人间,我神言:攒木取火,燧人为之,史有巨洪,大禹治之,共工之神,女娲斩之——此,人之道!我人力宏伟,神于我等,自当以人力却天灾。神搬走了安迪斯山,放来天灾,是告我等:仰仗旁者不可为,祈求祷告不可为,我神不以神通而为神,我神为人之神主……”
街头上,有传教者聚集了人众,传说至尊无上的主宰之信仰……但这一个信仰的内核,实际上却很不西方,反倒是有着东方神话的脉络、影子。其中隐隐约约的,都是“人定胜天”的战斗意志!
这样的思想无疑是一种异端,对于本地宗教而言,还是异端中的异端。冲突是在所难免的——
but,对于这些文能提笔写离骚,武能动乾坤的,毫无弱点毫无短板的“完人”来说,其他派别的人打不过。
一个个都是“我要打十个”的狠角色,一个个的脑子也都是强大的八核的聪明人,那些蠢蛋根本就是过来搞笑的。力量上力量不行,智商上智商不够,情商吧……这个也别提了。反正,一个地区、一个地区沦陷的很快。风尘制造的“至尊无上的主宰”也越发的有市场,虔诚的信仰者也越来越多……
这些……风尘间或的关住一下,却不甚了了。祂重点关住的,也是至尊无上的主宰的运行情况,只要运行正常,没有bug,那就不管。
至于信仰的人多了多少,出了多少的事件,又有人漂洋过海搞事情,使得它遍地开花这种事……
无所谓了。
也没那个闲工夫关住——顶多是看到关键词一类的信息,一眼扫过。给黑洞喂食、记录这一项工作才是大头。
日复一日,后半年的时候,西部的土地上的神树遍地开花,低矮的只有两米多高,但果实、衣服都生长的茂盛。冬天也在长。这里的人的形象也很自然的发生了变化——首先一点就是神树给出的衣服是不分男女的,颜色也是一样的。一个个的穿上之后,就和外星人一样:毫无特色的紧身衣,呈现出一种青灰色,抱着手连着脚,只有脖子处、裆两处开口,下面那一处还是只有蹲下来才会自己打开,站起来立马闭合——实现了男女最大程度上的统一,反正以后都是蹲下尿!
这一群“新人类”和东部的人一比,简直就是两个世界一样。神树提供了食物、衣服,这个世界上最大的不公平实际上已经消失了。
而这群人现在正在一起劳动——人为的选取了一些高地,制造了一些坡面。并且种植了一些根系发达,可以防风固土的植物,设置了避风港,在避风港内种植作物,建设建筑,形成新的,如同鱼鳞一样的村落、小区的结构——当再一次风雨到来,人们将不会再畏惧。雨水会被引走,风会被坡度抬高,飞走,避风港内的作物会继续生长……这将会是他们第一次尝试,并且努力的取得的胜利:
人对于天威的第一次胜利。不再需要诺亚的方舟作为安慰,不再需要懦夫一般的祷告,软弱无能的逃避。
他们将会切实的明白——人类从动物中来,解放自己的双手。那双手,可以创造一切,辟地开天。
第九十三章 众志成城
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