过了好一会儿，张鸾山才苦笑着开口道：“紫府这是把我架在火上烤啊。”
    张鸾山的婚事，不仅仅是他一人之事，还是整个张家的大事。上官莞可是炮轰过上清镇的，要他迎娶上官莞，家族内部的阻力可想而知。
    李玄都自然明白这个道理，只是他相信张鸾山能够解决这些阻力，问道：“安宁兄答不答应？”
    张鸾山没有急于给出答复，而是问道：“上官宗主如何看？”
    李玄都答非所问道；“我不会做地师，上官师姐会继承地师之位。”
    话说到这个份上，已经十分露骨，没有半点遮掩和温情，张鸾山自然十分明白，这是李玄都给上官莞的条件，上官莞多半会同意下来。因为陆雁冰也好，上官莞也罢，都不是悲秋伤月的性子，反而是功利心极强。
    再有就是，他们这些身居高位之人的婚事，除了极个别例外，感情都是十分次要的原因，张鸾山和上官莞同样明白这个道理，不会苛求什么，退一万步来说，若是觉得遗憾，大可成亲之后慢慢培养感情，也不是不行。
    张鸾山道：“似乎太仓促了些。”
    李玄都道：“我不希望人亡政息，我也不希望道门二世而终，我希望能够一直延续下去。”
    张鸾山忽然问道：“当初紫府支持我继承大天师之位，你该不会在那时候就开始谋划此事了吧？”
    李玄都笑道：“人生不满百，常怀千岁忧。”
    张鸾山又沉吟了片刻，说道：“既然是为了道门一统，我又如何能够拒绝？只要上官宗主不介意，那么我也不介意。”
    李玄都抚掌道：“好极，上官师姐那边，我不好亲自去说，待到白绢回来，我会让她代我出面。”
    张鸾山起身告辞。
    李玄都独坐书房之中，又思考起陆雁冰的婚事，这就有些难了，总结起来，高不成低不就。家世低的，陆雁冰不愿意，家世高的，又没有合适人选。倒不是说非要成亲不可，是李玄都希望通过一系列的联姻消弭正邪双方的分歧，进一步整合道门，不至于解决了儒门这个外部强敌之后，道门再起内斗。
    与此同时，秦清也率领大军过潞县，留下万余守军后，径直往帝京而来。
    在这个时候，玉真大长公主仍旧没有返回帝京，还是居住在帝京城外的玉盈观中。
    秦清派了秦不二先一步前往玉盈观拜访玉真大长公主，他本人在收到李玄都的信后，带着秦素去往玉青园。
    五月二十一，秦清造访玉青园。
    李玄都与道门众人相迎。
    众人寒暄之后，李玄都和秦清两人来到书房密谈，就连白绣裳和秦素都不知两人的谈话内容。
    这让道门众人和辽东众人猜测纷纷，连两位夫人都瞒着，两人要商议什么惊天动地的大事？
    秦李联盟，秦清和李玄都是关键，如果两人出现什么分歧，轻则人心不稳，重则半途而废，好些人都为此而感到忧虑，只是谁也不敢贸然去问，只能是猜测。
    其实李玄都和秦清商议的事情，于当下而言，并不算什么紧要之事，更多是对未来的展望。
    翁婿两人经过简短的寒暄之后，李玄都首先开口道：“当年我与地师徐无鬼去往玉珠峰，在太虚幻境中遇到了秦家先祖秦唯肃，地师说他因为执意迎娶一位魔道女子而为家门所不容。”
    秦清点了点头，说道：“确有此事。”
    李玄都接着说道：“由此，我与地师谈到了所谓的魔道。地师说无论是正道邪道，魔道佛道，亦或是儒道墨法，任凭经典如山，文字似海，法螺吹得天花乱坠，若是不能平定天下，使得百姓安定富足，便注定不能长久。所谓魔道，生于困苦，死于太平，兴盛一时，转眼间又盛极而衰，魔道之死，根本原因并非是三教之打压，而是因为世道之变化，可谓是其兴也勃焉，其亡也忽焉。这迅速崛起和迅速衰落的背后，便是人心所向。”
    秦清的脸色凝重几分。
    李玄都道：“地师还说，他一生所见所闻，庙堂也好，江湖也罢，同样是‘其兴也勃焉，其亡也忽焉’。一人，一家，一地，乃至一国，都是在不断重复前人旧事。”
    “一朝之初，吏治清明，没有一事不用心，没有一人不卖力，只因那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而渐渐好转了，朝廷稳定了，也就渐渐怠惰了，少数变为多数，继而怠惰成风，虽有大力，无法扭转，并且难以补救。也有的为功业欲所驱使，党同伐异，到人才渐见竭蹶、艰于应付的时候，形势便复杂起来了。煌煌史册，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有，正应了那句话，秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
    “初时，我还感触不深，可随着我整合道门，却是渐渐有了几分明悟和感同身受，所以我想请问岳父，辽东诸公夺取天下之后，能否在天下之间找出一条路，跳出这个重复了无数次的怪圈？”
    秦清久久无言。
    李玄都不是问秦清应该如何夺取天下，而是问夺取天下之后该怎么办？
    仅仅是换一个姓氏，换一个皇帝，李玄都是不满意的，哪怕这个姓氏是他的岳家，这个皇帝是他的岳父。
    如果只是为了换个皇帝，李玄都何不自己去做？
    这是一个千古难题。
    秦清不好贸然回答，不过他的确思考过这个问题。
    秦清回答道：“文官治国必三冗丛生，武人治国必干戈四起，世家治国必上升无门，一家治国必萧墙祸起，一人独治必万马齐喑。”
    “治国如治病救人，治病讲究对症下药，既然要对症，那就说明世上没有包治百病的灵丹妙药，如果有，那一定是毒药，把人毒死，自然百病皆消。”
    “圣人之道，随世道的变化而变化，地师所言，看似一直在不断循环，可这个循环其实是螺旋上升的，一次次兴亡，一次次前进，并非原地踏步。不同的世道适行不同的规矩，就拿郡县制和分封制来说，郡县制无疑是要比分封制更为优秀，祖龙一扫六合之后，实行郡县制，二世而亡，白帝有感于此，分封诸王，有了四百年天下，可见好的不一定是适合自己的，就好比一把重剑，威力固然比木剑更大，可更适合孩童的还是木剑而非重剑，重剑反而会伤到孩童。若是紫府抱着找到一颗灵丹妙药而解百愁的想法，又与那些妄图用一部圣人经典开万世太平的儒生有什么区别？”
    李玄都正色道：“受教。”
    秦清继续说道：“世上有长生不死之人，却没有永恒不灭之人，长生之人也有身死道消之时。一种规制，能管得了几十年，就已经非常了不起，如何能持续千百年？紫府曾经与我谈过厘关税收一事，在最初设立的时候是十分好的律法，可到了如今，已经不合时宜，反而成了弊病。”
    “所以我所思所想，不敢说是破局之法，只能说是一种尝试。我读史书，几大王朝由盛而衰的关键，在于抑制不住天性短视的地方朋党，今日大魏便是一个绝佳的例子。君子之泽，五世而斩，五代人之后，就逐渐陷入紫府所言的怪圈之中，各自抱团，壁垒森严，不因任何技艺、律法、规制、道理而改变，此乃人性。江山易改本性难移，如何能改变人性？”
    李玄都叹息道：“人性无法改变。”
    秦清缓缓说道：“这个怪圈就像一条锁链，是每个朝代都无法避免的，就好似大势所趋，不因某个人的意志而改变，正如心学圣人也无法扭转儒门的颓势，只能黯然离世。所以重要的不是挣脱锁链，而是完成自己应尽的责任。”
    李玄都陷入沉思之中。
    秦清接着说道：“如何戴着枷锁完成自己的责任？我想的是，孤阴不生，孤阳不长，阴阳调和，方是圆满。乾上乾下，朝廷是阳，可还少了一个阴来制衡朝廷。”
    李玄都心中一动。
    然后就听秦清说道：“我打算让道门来做这个‘阴’，与朝廷阴阳调和，达成和谐。”
    秦清随手在虚空中画了一个阴阳双鱼，缓缓旋转。
    李玄都望着双鱼中的两个圆点，若有所思道：“你中有我，我中有你。”
    秦清点头道：“正是。”
    李玄都心中了然，不得不佩服秦清了。
    秦清没有过分探究如何避免这个怪圈，而是给出了一个交代，给了李玄都一个交代，让李玄都来制衡他，也给了道门中人一个交代，让道门来制衡朝廷。
    至于道门能否制衡朝廷，那就是李玄都要做的事情了。
    李玄都不得不承认，秦清说的未必是对，最起码不算错。
    秦清最后说道：“紫府所说的这条路，也许存在，但要经过不断尝试、不断纠正、不断改变，最终才能找到它。也许我们看不到这一天，但我们也不必失望，一代人有一代人该做的事情，我们只要尽到自己应尽的责任就行了。”