朝游北海暮苍梧,这点速度还是有的。
“等我回来与你一起前往蜀地。之前那位妖天师传你许多法诀,说明蜀地凶险,只一人入内,恐有危机。”
姬象听了点头:“那就多谢了,你且去吧,我也去忙。”
两道仙光分散,东华仙女径直北上,姬象则是离开濠镜澳,向着东南地区去。
东南沿海,靠近南海的那片地方,之前上清附近大量的民众迁移,有一部分就来到了这里,与南海相同,东南海同样法教昌盛,只是这里没有登仙之人。
姬象闭目,身形虚幻。
帝君七化。
变景九形。
三夏记!
这里山多而少平原,群山之中大江流淌,姬象以三夏神术变化身形,遮掩气息,分散数道仙光坠向群山,本体则是来到元皇所启示的位置,向江中看去。
那大江汹涌,映照苍天与群山颜色,水流湍急,在山中迂回曲折,如一条怒龙。
“雷火使者,百万苍龙。轰天霹雳,速入符中。”
姬象口中念起神咒,咒语一下,那天地间的水汽凝成一片符雾,飘荡在大江之中,姬象看到那符雾纹理,直接冲了进去。
破开雾气,降下江水,水中飞出一条碧龙将姬象驮住,而在江水之下,居然是另外一片颠倒世界!
这世界之中还有人居住,那些法师看到突然有人闯入这片世界,立刻警觉,只是姬象不管他们,因为这片世界也是地界之一,曾有一位天师在此开辟。
“把自己的神庙藏在闾山派的清流山中,只有知晓如何进入清流山才能找到那座庙。”
这座法界是清流山,是闾山派在江水反面开辟的地界,真正的闾山法统就在这里,姬象看着清流山中的闾山大法院,以及四处都能见到的火光与云烟,心中不由得微微一动,起了些许想法念头。
虽然最擅长火器之术的是梅山派,但这个年代。闾山派同样也会一些火器术法。
此时,闾山大法院之中,也有许多闾山长老,看着远方天空中划过的那条碧龙,上面的乘龙者,所散发出的气息,竟让群山回春,使天光大亮,云开雾散。
“神仙?”
仙人显化,闾山长老们神情震惊万分。他们还未曾前往人间,不知道世间何时出现了仙人。
而在闾山众修士议论的时候,姬象已经乘坐那条碧龙来到一座山庙前,碧龙化为一张紫青灵符,原来是符箓变化出的东西,并非真龙。
“大雨龙王庙。”
庙中神主塑像是一位龙王,姬象为这龙王点燃五柱长香,随后掐去右边半根,于是烟火上升,只有四道平齐,最后一道慢慢悠悠,只飘到前四道烟柱的一半处便停下。
瞬息之间,姬象感应到一片浩瀚伟力,那是一个巨大虚影,端坐前方,身边太虚之气环绕,阴冥之气阵阵。
“你来了。”
元皇的声音传来,缥缈无比,姬象发现,眼前的那个端坐的虚影,此时也变得奇妙起来,似乎距离自己很远,可仔细一看又恍在近前。
“天心威能,非你所能想象,你还未曾达到这个层次,不能知晓。”
元皇知道姬象在看什么,不过他可不是来给姬象展现威严的,所以直接开门见山:
“我没有多少时间,你要问青罗,要问古先生,我现在就来回答你,毕竟这也关乎到你我之间的性命归属。我固然不在眼下对你动手,但却不保证你离开这里的时候,不会死在我的手上。”
“我可以告诉你几件事情。首先,我要杀你,其中的原因,正如古先生要杀了我们一样。你不想成为他的化身,我也不想,故而杀你之后造成的结果,便是我可以成为第二个古先生。”
“想要对抗归一的未来,唯有强大的过去,我欲将自己锁在过去时代,以此来对抗他。无上的神通只能在未来施展,只要达不到那个未来,就不必担心自己的性命。”
“至今为止,已经有五个人丧命了,所以不能让他拿到第六个。”
姬象惊异:“五个玉清修士已死了?加上他自己,不就是第六个?”
元皇深深的看着姬象:
“可是现在的玉清修士,有十三个。”
“我说的第六个,是第六条性命,这样加上他自己,就是七个了。”
第四百七十五章 前往过去的神通
“为了成就真正的元始天尊,所有分散在外的玉清修士最后都会回归一体,谁能主导十三位玉清修士,谁就是元始天尊。”
元皇是这么说的,但姬象却想到了最初时,自己被元始天尊的神位驱遣下界的情况。
“过去没有元始天尊?”姬象询问出来。
元皇稍稍停顿,回应道:“元始天尊是一种古时修士想象的境界,也是至高的神明。你也知道,天神由世间的愿念诞生,他们的神牌被出现在大浮黎土,那就是世间最初也是最大的法界,包容森罗万象。”
“有些天神假托某些世人之名,其实是那世人正在转化为那位天神。他们编造故事,称自己是天神下凡或是星宿转世,这样他们就获得了那位天神的特征,在凡间的信仰内,也会被人传颂,把二者等同起来。”
“汉朝时,据说有人神之路,可以将人完整化为一位天神,但秘法失传,不知踪迹。这天神的威能,也并不仅仅是神牌中所蕴含的威能。可谓是与世人的崇拜,想象所挂钩。”
元皇说着:“故而成就元始天尊,便意味着无所不能。而玉清修士极为特殊,所以并不像是那些尝试化身天神的修士们一样。”
“我们的存在,不需要世人的认可,虽然元始天尊是过去一些修士想象中的至高存在,但玉清修士究竟从何时诞生,连我也不知道,古先生已经算是古老的,但据我所知,他在玉清之中的位置只是第四人。”
“第一人,第二人,均没有现身过,也无从得知他们的名号,元始天尊托名的各种典籍之中,记录许多人名,但你也不知道那些人名,又分别对应哪位玉清。只是这些典籍,都是玉清修士所写的罢了。”
“古先生所杀的,是第六人,第七人,第八人,第九人,第十人。”
姬象目光一动。
没有提及第三和第五。
“第三人,是青罗?”
“第五人是……”
元皇颔首:“不错,我就是第五人。”
“我杀了第十一人,随后,第十二人不知踪迹,第十三人,就是你。”
“玉清修士十三,已死其六矣。”
元皇叹息:“你与大日如来交手,知道他要夺取元始特征,是为了成就他佛门之中的本初佛。这同样是佛门想象中的境界,过去未来就连佛祖都没有成就过,本初代表着佛之一字的根源,并不是说释迦证道为佛之后才有佛,而是在佛未曾证出之前,它便已经存在,只是没有人叫得出这个名字。”
“而道,或说名为元始天尊的,可被人知晓的那部分‘道’,也是一样的存在。”
“吾不知其名。”
“强名曰道。”
“吾不知其谁之子。”
“象帝之先。”
“道德经,你应该熟读,其中的这些话,正是后来道教之中对于道的诠释的根源,元始天尊也好,太上老君也罢,都是他们对于道的至高境界的一种想象。”
“它们的根源来自何方,只有找到第一人,才能知晓,连我也不能明白。我至今为止一直在寻找第一人,亦或是第二人,从来不见他们的踪影,或许已经不在世上,也或许他们就在我们身边。”
元皇的话,到后面让姬象有些毛骨悚然起来,不由自主的呼出一口清气。
以玉清修士的能耐,将自己化为某种现象,或者某种传说,都是可能的,见过了基督的虚伪福音,大日如来的逆转未来,古先生的归一无上法。
于是得知即使是假象世界或者是还未曾既定的不准确未来,都可能藏匿有人。
恶意无处不在,那些人也藏在世人永远无法看到的地方。
“随后,再谈青罗。古先生把青罗的力量制作成缘,这是他用来搜寻玉清修士的方法,一旦被那份缘缠上,就会被古先生盯住,但他不会立刻同化你……”
“他只是要把你,当做承载青罗的祭品。”
元皇道:“玉清邪物并不是青罗,但它和青罗有离不开的关系,青罗或许已经形体消散,但它依旧以某种形式存在着,那就是散布在世间的缘。”
“古先生收集这些缘,他想要同化青罗,而说不定,青罗也是借着这些缘,来同化我们。一旦收集到足够多的缘,就可以成为青罗出现的载体,届时他再同化你,那就是直接吃掉了你和青罗两个人。”
姬象:“青罗比他古老,现在看来,这缘除去同化以外,还不知道有什么用处,古先生这么做,不怕他自己变成青罗吗?”
元皇摇头:“不知道,不知道。古先生在未来,我也只是在过去,在现在,做出一定的推论,我手中的情报也是有限的,不能逆转未来,不能改变未来,因为那更远处的未来就是我们的死地。”
“青罗的缘是有用的,它会指引你找到只属于玉清的机缘,你接受了缘,就是在一步步的获取玉清留下的东西,元始天尊的特征会变得显著起来,在不明就里的修士看来,或许以为,自己的真正机缘到了,是自己独有的秘宝。”
“至于青罗是善是恶,他在修炼什么的法,从十一大曜消灾神咒经中可以窥视一二,他为世人传经卷神咒,这是在增强自己的元始天尊形象,而涉及的面有多广,不能得知。”
姬象忽有疑惑:“这份经文是五代十国时期开始流传,青罗最多也就是唐代的人,那你……你是第五人,却比他的年代古老吗?我记得你……”
话说一半戛然而止,元皇也微微点头:“你还没有忘记我方才说的话。”
“我杀了一个玉清修士,将他吃掉,于是就能把我自己锁在过去,所以我比青罗还要古老了。”
“记住了,你所知晓的出现时间,并不代表他们存在的时间,经文流传在后世,而本人出现在魏晋乃至秦汉,都是有可能的,就如古先生将自己永远放在未来一般,经文也可以从过去,直接下降到来世。”
“也就是说,现在如果你能回到过去。你或许就能看到……”
看到什么,自然是那第一人和第二人,只是元皇又一声叹息,表示他已经回溯到魏晋之前,却还没有看到那两个人。
究竟是不是在更加古老的过去呢?
还需要继续向着过去行动才能知晓。
而这让姬象如五雷轰顶一般震撼。
前往过去!
光阴逆旅,从过去直接将经文传到来世,比起自己窥视未来,他们则是在过去对未来进行操作,想要什么样的未来,就在过去直接添加,于是未来就会突然出现某个东西……
沉思许久,姬象再度询问:“所以,前往过去,或者自锁未来,是玉清修士都能获取的神通?还是说,必须要杀一个玉清才行?”
“杀,其实不是单纯的杀,我说吃掉,古先生说同化,都是一个意思。那就是回归,你回归我,此时我就是你,你就是我。”
“西洋的那基督之法,不就是和这个类似吗,说不定……”元皇忽然说出一个惊人猜测:
“基督,说不定就是第一人,或者第二人……”
“也可能是……第十二人。”
第四百七十六章 元皇的帮助
姬象听得震撼,这往古的秘辛终于得以知晓,若不是古先生这一次的突然出现,恐怕元皇也不会轻易同意和自己的相见,并且告诉自己这些事情。
因为他也想吃掉自己,告诉自己这些事情,自己就会有所防范,心中警惕之下他便难以得手,所以才会说想要知晓的事情,他全盘告知,但能不能活着走出这座庙,他不保证。
因为他有立刻动手的心思,告知自己这些事情,不过是陈述利害罢了。
神诡大明 第405节
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